حجت الاسلام قرائتي:
اولا اينکه قرآن مي فرمايد ( انما يتقبل الله من المتقين) تقوا درجاتي دارد . به همين دليل کلمه ( اتقي) يعني با تقواتر در قرآن آمده است ) ان اکرمکم عند الله اتقاکم ) و اکثر افراد عادي و خلافکارهم مرحله اي از تقوا دا دارا مي باشند وگرنه هيچ کارخيري انجام نمي دادند و ازهيچ گناهي دست بر نمي داشتند .
ثانيا: اگر گفتند دولت فقط فارغ التحصيلان دانشگاه را مي پذيرد مراد آن است که شرط استخدام رسمي فارغ التحصيل دانشگاه بودن است نه اينکه ديگران حق هيچ گونه کاري ندارند ويا اگر کاري انجام دهند پاداششان ضايع مي شود.
پس از آن كه ابزار و ماشين آلات دوران صنعتى به مدد ماهيچهها آمدند دوران صنعتى در زندگى بشر پديدار شد . در اين ميان گسترش تكنولوژى و پيشرفت علوم به مرحلهاى رسيد كه دوران فرا صنعتى (دوران مجازى) فرا رسيد و دستيافتههاى علمى اين بار به مدد ذهن بشر و بهرهبرى هوشى آن مورد توجه قرار داد .
به عنوان مثال: مؤسسههايى كه از ابزار دوران فرا صنعتى بهره مىبرند، پيشتازان مديريت نوين آينده در جهان هستند . زيرا در دوران فرا صنعتى اصل بر دانش است و ماهيت اطلاعات، متبادله در شبكه، همان دانشى است كه افكار فرد دانشمدار ( Knowledge Sharing) را دائما با به كارگيرى همه ابعاد و جوانب آن در تعامل با يكديگر قرار مىدهد . در نتيجه برقرارى اين تعامل، فناورى به وجود آمده است كه مىتواند دانش مرتبط با پديد آورندگان، مصرف كنندگان و وضعيت كمى و كيفى محصولات و خدمات را در آن گردآورى و تدوين نمود . پس ستون فقرات و خميرمايه تكنولوژى پايهاى در اين عصر بر مبناى (Information communication Technology) يا ناميده شده است . لذا لازمه بهرهگيرى از اين تكنولوژى تلاش شبانه روزى براى فراگيرى اين فناورى است .
وقتى خداى سبحان جن وانس را فرا مىخواند تا به يارى هم سورهاى چون قرآن را بيافرينند، هر فردى را بر آن مىدارد تا در اولين برخورد با چنين مائده آسمانى سر تسليم فرودآورد و به عجز ناتوانى خود و همه مخلوقات در برابر واژه واژه آن اعتراف كند; اين فرد تفاوت نمىكند كه فرزند برخواسته از خانه زهد و تقواى باشد كه شب را تا سحر با گرسنگى سر كند و يا فرزند برخواسته از خانه جيو وانى آنيلى ثروتمندترين مرد ايتاليا با درآمدى بالغ بر 60 ميليارد دلار در سال به نام ادواردو آنيلى (Edoardo Agnelli) هر دو در نخستين برخورد با واژههاى نورانى قرآن پاسخ اين پرسش را خواهند يافت كه اين سخن، تنها يك سخنگو دارد و آن خالق هستى .
بازگشتبه هستى
(سلسله دروس معاد، درس اول)، محمد شجاعى، انتشارات مؤسسه فرهنگى دانش و انديشه معاصر، چاپ اول، 1379، تهران، 136صفحه، 620تومان .
هنگامى كه خداوند متعال از روح قدسى خويش در كالبد خاكى انسان دميد، در حقيقت روح او را نيز قدسى و ازلى ساخت و بنابراين روح آدمى نيز به تبعيت از اصل خويش، فناناپذير گشت . اعتقاد به جاودانگى روح موجب شد تا انسان دغدغهمند قرون و اعصار، سرنوشتخود را به دقت پيگيرى كند و مبدا و معاد آن را جويا شود . از سوى ديگر، پذيرش هدفمند بود ن نظام هستى نيز، هماره آدمى را در برابر اين پرسش اساسى قرار مىداد كه غايت و سرانجام او در ميان اين اقيانوس بزرگ كه آفرينش نام گرفته بود، چه خواهد بود؟
انسان، با اندكى دقت در احوال خويش دريافت كه نيستى و عدم در وجود او راه نخواهد داشت و بنابراين، خود را پا در ركاب قافلهاى يافت كه به سوى جاودانگى و كمال در حركتبود .
واژههاى اينترنتى:
:Chat از پرطرفدارترين خدمات وب است، كه برخى در اينترنت فقط از آن استفاده مىكنند و بس! . گفتوگو يا chat در وب به صورتهاى گوناگون انجام مىپذيرد:
1 . نوشتارى محض
2 . نوشتارى و گفتارى
3 . نوشتارى، گفتارى و ديدارى
ناگفته معلوم استكه گفت و گوى مستقيم با افراد مختلف در جاى جاى جهان پهناور مىتواند بسيار لذت بخش و مفيد و در عين حال خطرناك و مضر باشد .
: Weblog از ديگر خدمات پرطرفدار وب كه پديدهاى نو نيز تلقى مىگردد، وب لاگ است; ساخت آسان، هزينهبر نبودن و امكانات متعدد، بخشى از ويژگىهاى اين پديده است . روىكرد اقشار مختلف جامعه جهانى به اين پديده و نيز اثرگذارى بالاى آن موجب شده وب لاگها جايگاه ويژهاى در اينترنت و نگاه اهل فن پيدا كنند . از مشهورترين پايگاههاى پشتيبانى كننده وبلاگها در جهان مىتوان به WWW.blogger.com و در زبان فارسى به WWW.Persianblog.com اشاره كرد .
به بهانه دهم ربيع الثانى سالروز رحلتحضرت فاطمه معصومه (س)
كاروان، دشتها و تپهها را يكى پس از ديگرى پشتسر گذاشته بود و به آرامى به سمت مقصد حركت مىكرد . اين راه طولانى تاب و توان همه را ربوده بود .
او روى شترش نشسته بود و غروب خورشيد را تماشا مىكرد; هر روز همين اوقات، ساكت و خاموش، به تماشاى غروب خورشيد مىنشست و هر چه خورشيد، خود را بيشتر پشت كوه پنهان مىكرد . غم جانكاه او، بيشتر در چشمانش هويدا مىشد .
خواستم او را از آن حالت اندوه خارج كنم . اين بودكه پرسيدم:
- بانو! خستهايد؟
- نه!
مسائل کوچک را نباید بزرگ کرد . نباید القاء بحران کرد. سعی می کنند با هزار وسیله اثبات کنند که در ایران بحران هست . چه بحرانی ؟ کدام بحران ؟ کشور آرام ، ملت قوی ؟ ، با نشاط ؛ این همه کار از سوی دستگاه های گوناگون ، از سوی آحاد مردم در این کشور دارد انجام می گیرد . به توفیق پروردگار ، امنیت کامل برقرار است.
گزیده بیانات مقام معظم رهبری در نماز جمعه تار یخی 14 بهمن
وقتى مىگويند «فيل و فنجان» شما ياد چه مىافتيد؟
«در و دروازه» چه چيزى را در ذهن شما تداعى مىكند؟
بله، يك نسبت! نسبتى ميان دو چيز خرد و كلان، دو چيز كوچك و بزرگ .
وقتى انيشتين متفكر بزرگ قرن بيستم فرضيه معروف خويش - موسوم به فرضيه نسبيت - را ارائه كرد، از او پرسيدند آيا مىتوانى اين فرضيه را به گونهاى همه فهم ثابت كنى؟ گفت آرى، آيا به نظر شما زمان براى كسى كه روى يك سطح داغ ايستاده و مرتب اين پا و آن پا مىكند، با عاشقى كه دل به دل معشوق خويش داده و با او گرم گفت و گو است، يكسان مىگذرد؟!
براى او هر دقيقه يك ساعت است و براى اين هر ساعتيك دقيقه!
او راست مىگفت . نسبتها هميشه تعيين كنندهاند . . . به ويژه آن كه ما بين دو چيز كوچك و بزرگ نسبتى برقرار كنيم و من امروز در اين جوانه چنين قصدى دارم .
الان دو سه ماه است بوقهای تبلیغاتی دشمن ، دارند تلاش می کنند که مردم را ناامید کنند تا در انتخابات شرکت نکنند ؛ بعضی هم در داخل بدون اینکه بفهمند چه کار دارند می کنند ، متاسفانه با آنها هم صدا می شوند ! آن ها مغرضند ، اینها غافلند .
گزیده بیانات مقام معظم رهبری در نماز جمعه تار یخی 14 بهمن 1390
آه خدايا! چه مىشد آسمان شاديم با ابرهاى غم و اندوه تيره و تار نمىگشت:
چه مىشد همشه گل لبخند بر لبهايم مىشكفت!
چه مىشد وجودم هماره آكنده از شادى و لبريز از شوق بود!
اى كاش كسى به من مىگفت، آن شادمانى خالى از پشيمانى و سرور بى زوال را كجا مىتوان يافت؟
اى كاش مسيحا دمى اين راز نهفته را بر من آشكار مىكرد كه آن شادى و سرورى را كه مستى شبانهاش، خمار بامدادى را در پى نداشته باشد در كجا جست و جو كنم؟
و در يك كلام بگويم: اى كاش روحى سبز و هميشه بهار به من مىگفت: چه كنم هر روز من نوروز باشد؟
دم مسيحايى اميرالمؤمنين (ع) اين آرزو را برآورده ساخته و آن ساقى بزم جانان و سرمستشراب دوست، گنج پنهان سرور حقيقى را اين چنين آشكار ساخته است: «كل يوم لا يعصى الله فيه فهو عيد; هر روزى كه آينه دل از زنگار گناه پاك و چهره جان از غبار عصيان پيراسته باشد، روز شادى و عيد است .»
(نهج البلاغه، حكمت 428)
كاظم مصطفايى