بزرگداشت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین علی نظری منفرد در موسسه حوزوی معصومیه برگزار شد.
در ادامه مراسم پرده خوانی تاریخ انقلاب اسلامی توسط گروهی از موسسه روایتگران انجام شد.
همچنین رونمایی از سایت موسسه معصومیه در این ایام فرخنده صورت پذیرفت.
حجتالاسلام نظری منفرد در ابتدا ضمن گرامیداشت یاد امام و شهدای 19 دی، شهیدان را انسان هایی دانست که جان خود را در طبق اخلاص گذاشته و فداکاری کردهاند و ابراز امیدواری کرد که ما هم پیرو همان انسانهای شایسته باشیم.
استاد حوزه قم اظهار داشت: اگر انسان با الفبای اسلام آشنا باشد این حقیقت را به خوبی درک می کند که انسان برای رسیدن به کمال آفریده شده و هدف از خلقت همین بوده است. کسی که با آیات قرآن و سنت پیامبر و احادیث اهلبیت آشنا باشد فی الجمله این حقیقت را درک می کند.
آیه هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ یا آیه  قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا و همچنین روایات نیز همانند اقیانوس بیکران هستند در راستای اینکه انسان به کمال برسد. در یک کلمه انسانی که با  استعدادهای بالقوه آفریده شده باید آن استعدادها را به فعلیت برساند.

وی با اشاره به اینکه خدا ابزارها را در خدمت ما گذاشته تا با جعل تکوینی و هدایت تشریعی به کمال برسیم گفت: خدا به ما آزادی داده تا  راه خود را انتخاب کنیم. افعال انسان اختیاری است هرچند بر سیستم بدن ما جبر حاکم است.
مَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ؛دار حیات و استقرار جای دیگر است. آمدهایم کمالی که ما را در آن نشئه موفق میکند تا زندگی موفقی داشته باشیم، در این دنیا بهدست آوریم. امروز برای تلاش است نه محاسبه.
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى؛ انسان است و تلاشش.
استاد حوزه علمیه ادامه داد: امیرالمومنین در آغاز بعضی خطب میفرماید: الدنیا دار مجاز لا دار قرار؛ مجاز پلی است برای رسیدن برای رسیدن به حقیقت و این حقیقت لقاءالله است و برخورداری از نعمات آن سرا. خدا چشم و گوش و… را در اختیار ما قرار داده تا بنده او شویم.
وی افزود: امام در سال ۱۳۴۰ بعد از رحلت آیت الله بروجردی که رژیم تصور میکرد با رحلت ایشان یک خلای در حوزه پدید آمده و میتواند منویات شوم خود را اجرایی کند.
در آن زمان شاه تلگراف تسلیت خود را به نجف و علمای آنجا فرستاد. این کار به معنای این بود که حوزه علمیه قم کسی را ندارد که پیشوا و مرجع باشد.
شاه فکر نمیکرد شخصی که شهرت بیرونی نداشت و فقط در حوزه حت عنوان آیتالله خمینی مشهور بود بتواند در همه زمینهها رهبری کند و چنین شخصیتی به قیام برخیزد.
در همان زمان امام با اطلاعیههای آتشین با مساله انجمنای ایالتی و ولایتی برخورد کرد و برای مردم بیرون حوزه خیلی زود شناخته شد.
آن روح بلند و شجاعت و قدرت روحی امام شناخته شد.
حجتالاسلام نظری منفرد ابراز داشت: در روز شهادت امام صادق و همزمانی آن با نوروز و حمله دژخیمان رژیم را به یاد دارم. حضرت امام وقتی ماجرای فیضیه را شنیدند در سخنرانی کوتاهی که برای ما کردند فرمودند: من گفتم کمربندها را محکم ببندید، آماده باشید.
مردم به امام عرض کردند ما احساس می کنیم امشب برای شما شب همراه با خطری باشد، بگذارید ما از شما مراقبت کنیم. ایشان اجازه ندادند و این نشان از روح بلند شجاعت است که در ایشان بود.
وی دو هدف اساسی امام که ارزش انسان به آنهاست را اینگونه برشمرد:
۱)بساط طاغوت را برچیدن. در سخنرانی عاشورای همان سال این مطلب را فرمودند که این بساط طاغوت را که ما را برده مستکبران کرده برچینید. این هدف در بهمن ۵۷ به ثمر نشست. ایشان بعد از تبعیدهای متعدد سعی کردند با اطلاعیهها مردم را در جریان بگذارند و روشن کنند و حقوقشان را به آنها بشناسانند. مردم هم با هوشیاری انقلاب را به سرانجام رساندند.
۲)حاکم کردن اسلام. نوشتن قانون اساسی اسلامی توسط علما به همین خاطر بود. و این را در سخنرانیهای مختلف گوشزد میکردند.
این دو هدف چیزی بود که ما از قرآن و سنت گرفتیم. طاغوت را برداشتند و دین و قرآن را حاکم کردند. اگر قرار است ما به مسئولیت خود عمل کنیم باید به حد درک و توان خود عمل کنیم و راه امام و شهدا را ادامه دهیم. ما باید پاسدار خون شهدا باشیم و اگر به وظیفه خود عمل نکنیم در پیشگاه خدای متعال حجتی نداریم.
نظری منفرد تلاش را لازمه هر هدفی دانست و اظهار داشت: باید در هر عرصهای که میتوانیم تلاش کنیم چرا که دشمن وقتی نتوانست با سلاح گرم موفق شود جنگ نرم را آغاز کرد و در فضاهای مجازی تلاش دارد عقاید جوانان را بدزدد.
ما معتقدیم مکتب، عقاید و فقه اسلام بهترین است و اسلام در همه زمینهها حرفی برای گفتن دارد.دشمنان اگر میتوانستند با قران مقابله کنند و آیهای مثل آن بیاورند قرآن سوزی و اهانت به پیامبر نمیکردند.
ما باید از ارزشهای انقلاب دفاع کنیم چرا که برای ما ارزان تمام نشده است، امام چه سختیها، زندانها و تبعیدهایی ار تحمل کردند. ما باید دانشآموزی کنیم و سپس به دیگران منتقل کنیم و به بیان دیگر امر به معروف و نهی از منکر کنیم تا موثر واقع شویم.
وی در پایان گفت: من کان لله کان الله له؛ هر کس برای خدا شد خدا هم مال اوست. اگر کسی قدم در راه خدا گذاشت خدا هم مسیر را برای او باز میکند. امام هم چون خود را برای خدا کرده بود، خدا هم مسیر را برایش باز میکرد.