روزشمار فروردین
اول فروردين: روز مبارزه با تبعيصنژادي
توفان کاترينا را که يادتان هست. چه خوب لايههاي ظاهري و پرتجمل زندگي هاليودي را کنار زد و واقعيتهاي پنهان جامعه آمريکا را نشانمان داد. سفيدپوستان سيلزده در اولويت هستند، به يک دليل ساده؛ آنها سياه نيستند! آمارها هم حقايق ديگري را فاش ميکنند. چند درصد از اعضاي کنگرههاي آمريکا و اروپا سياهپوست هستند؟ چرا متوسط درآمد خانوادههاي سياهپوست جهان، نصف درآمد سفيدپوستان است؟ و… با اين وصف، حق ميدهيد اگر حضور يکي دو سياستمدار رنگينپوست را در کاخي که سفيد است، شعاري بدانيم يا يک استثناي کمياب، و بپرسيم چرا با اين همه سرخ و سياه، تازه حالا اولين رئيسجمهور رنگينپوست؟
12 فروردين: روز جمهوري اسلامي ايران (1358ش)
مردم، کتک خورده بودند، شکنجه شده بودند، جان داده بودند، عزيزترينهايشان را، و حالا پيروزيشان را جشن گرفته بودند و دنبال جايگزيني براي رژيم شاهنشاهي ميگشتند؛ البته آنها بيهدف قيام نکرده بودند که حالا سرگردان باشند، آرمان داشتند؛ همهشان ميگفتند که ما شاه و حکومت سلطنتي نميخواهيم. ميگفتند حکومتي بايد بيايد که از ميان خودمان برخاسته باشد يعني مردمي باشد، و از همه مهمتر اينکه جهتدهي و برنامههايش رنگ و بوي اسلامي و ديني داشته باشد. در واقع، انتخابي بودن نظام و اسلامي بودن محتواي حکومت در شعارهاي مردم سراسر کشور مطرح شده بود.
اين مردم، نهضتشان را با درايت يک رهبر بزرگ به مقصد رسانده بودند و حالا چشم دوخته بودند به حرفهاي اين پيرمرد که حرف دل خودشان بود و همان جمله معروفِ «جمهوري اسلامي؛ نه يک کلمه کم، نه يک کلمه زياد.» امام اين جمله را خيلي محکم گفت، اما ميخواست که خواست مردم باشد و به همين دليل سفارش کرد به رفراندم يا همان انتخابات.
روز 11فروردين سال 58 ميليونها انسان آزاده و آگاه پاي صندوقهاي رأي رفتند و يک انتخابات بينظير و بزرگ به يادگار گذاشتند که هنوز هم وقتي تصويرهايش را از تلويزيون تماشا ميکنيم، غرق تعجب ميشويم. روز 12فروردين نتايج آرا اعلام شد؛ 2/98درصد مردم به جمهوري اسلامي آري گفته بودند.
14 فروردين: روز جهاني کتاب کودک
کودک، وقتي قصهاي ميشنود يا کتابي ميخواند، رفتار و منش شخصيتهاي داستان در ذهنش خانه ميکند. او هنوز نميتواند مرز ميان آموختههاي جهان داستان را از زندگي واقعي که در اطرافش جريان دارد، تشخيص بدهد، پس آموختههاي دنياي قصه براي او از همان اهميتي برخوردار است که تجربههاي زندگي. با اين وصف، خيلي مهم است که براي کودکان کتاب بخريم، برايشان قصههاي خوب بخوانيم يا دستکم بدانيم که چه کتابي ميخوانند و بفهميم که چگونه ميتوانيم روح تشنه و پاک آنها را با کتابهاي خوب سيراب کنيم.
15 فروردين: درگذشت پروين اعتصامي (1320ش)
برخي پروين اعتصامي را بزرگترين شاعر زن ايراني دانستهاند و حتي ديرباوراني که نميتوانستند اين همه اصالت و نگارگريهاي برجسته را باور کنند، به او تهمت زدند که شعر ديگران را ربوده است. اين تهمتهاي ناروا فقط بلنداي شعر پروين را ميرساند که خواننده را به ياد شاعراني بزرگ چون رودکي و ناصرخسرو و سنايي ميانداخت.
پيامکهاي نورزي
* هفتسين سفره ما هفت صلوات براي ظهور و سلامتي آقا صاحبالزمان (عج)
* عيدت مبارک، به اميد 1/1/ظهور.
* نوروز را دوست دارم به دليل شباهتش با ظهور.
* بر سر سفره هفتسين «ساعت» را فراموش نکن چون «لحظه موعود» را نشان ميدهد.
* بهار، آگهي تبليغات دنياي پس از ظهور است.
* گفتم: يک سررسيد ميخوام. گفت: انواع مختلف داريم چه نوعش را ميخواهيد؟ گفتم: سررسيدي که جمعههايش تعطيل نباشد.
* «سال»تان نو شد، راستي «حال»تان چهطور است؟
* گناه بهار چيست، اگر ما هنوز در خواب زمستاني هستيم؟
* تقويمهاي کهنه به ما ميگويند: هرگز تقويمي فکر نکنيد.
* بهار، فلسفه سادهاي است براي آنکه بدانيم زمين عرصه کوچ است.
* با يک گل ميتوان دل بهار را به دست آورد.
* آخرين برگ افتاد/ از درخت اسفند/ به سر سفره صبح/ تپشي سرخ در آن پيله لبريز از آب/ لکنت ثانيهها/ گوش کن/ فروردين.
* تقويم، سرگذشت ماست که با «تحويل سال» رقم ميخورد و تقدير، سرنوشت ما که تنها با «تحويل سال» صورت ميپذيرد.
* آهنگ بهار، از همان دورها، از همان سرما تا اين گلها و تا اين گرما سفر کرده است. بر قدوم مسافر بهار، گلباران.
* بيتو اينجا همه در حبس ابد تبعيدند/سالها هجري و شمسي همه بيخورشيدند
تو بيايي همه ساعات و همه ثانيهها/از همين روز، همين لحظه، همين دم عيدند
* دو بهار بر يک درخت يکسان نميگذرند.
* ابرها اگر چه کبود ميآغازند، فرجام روشني دارند، رد پايشان را بر برگبرگ گياهان تماشا کن.
ضربالمثلهاي نوروزي
* هفتسين عيد هفت جور، آجيل و شيريني و ميوه هيچي!
* عيدي ديدي؟ نديدي!
* سال به سال، صد رحمت به نرخهاي عيد پارسال!
* آجيلهارو بعد از سيزده ميشمرن!
* سر بدهکار تو مخارج عيد گير کرده.
* با شيريني شيريني گفتن، دهن شيرين نميشه.
* فضولرو بردند عيد ديدني، گفت: شيرينياش تره!
* برادري به جا، ولي عيدي رو رد کن بياد!
* در جعبة شيريني بازه، حياي مهمان کجا رفته؟
* يکي پول نداشت عيدي بده، ميگفت: عيد هم شد مراسم؟
* عيدي پيشکشي رو که مبلغشو نميشمرن.
حجتالله فرهاديان
خانهتکاني تکرار!
وحيد خليلي اردلي
صداي پاي بهار، صداي دعوت دوباره زيستن است. صداي موسيقي دلانگيز حيات در دستگاه آفرينش، که زمين نميميرد. هيچ دانهاي با فرو خفتن در زمين به پايان نميرسد. حتي دانة انسان و به قول مولانا:
کدام دانه فرو رفت در زمين که نرست؟
چرا به دانه انسانت اين گمان باشد؟!
وقتي زمين، از جادة سرد زمستاني عبور ميکند و آرامآرام به سبزه و شکوه بهار ميرسد، ايرانيان اين اتفاق زيبا و مکرر زمين را روز نو مينامند؛ روز نو براي زميني که ميخواهد دوباره نفس بکشد، دوباره حرف بزند. ايرانيان، نو شدن جهان کهنه را عيد ميدانند.
خانهتکاني تکرار!
صداي پاي بهار، صداي دعوت دوباره زيستن است. صداي موسيقي دلانگيز حيات در دستگاه آفرينش، که زمين نميميرد. هيچ دانهاي با فرو خفتن در زمين به پايان نميرسد. حتي دانة انسان و به قول مولانا:
کدام دانه فرو رفت در زمين که نرست؟
چرا به دانه انسانت اين گمان باشد؟!
وقتي زمين، از جادة سرد زمستاني عبور ميکند و آرامآرام به سبزه و شکوه بهار ميرسد، ايرانيان اين اتفاق زيبا و مکرر زمين را روز نو مينامند؛ روز نو براي زميني که ميخواهد دوباره نفس بکشد، دوباره حرف بزند. ايرانيان، نو شدن جهان کهنه را عيد ميدانند.
اگرچه در طول تاريخ و حتي امروزه هم در برخي کشورها آغاز سال نو را با آغاز پاييز و زمستان جشن ميگيرند اما کمي ظريفتر که به اين موضوع نگريسته شود درمييابيم ابتداي تابستان يا پاييز يا زمستان را نميتوان موسم حرکت زمين ناميد؛ حرکت از خاموشي و خفتگي به سمت جوانه زدن و شکوفا شدن و ميوه دادن؛ يک حرکت منطقي و مجرد در جهت تناسب هستي و کوک عالم حيات.
رسم نکوداشت نوروز، رسمي همه ساله است. هر سال تکرار ميشود، اما تنها تکرار شدهاي است که ملالآور نيست. نه تنها چنين نيست که، نوروز خانهتکاني تکرار است؛ تکرار روزهايي که ميآيند و از کنار ما عبور ميکنند و ميروند، و ما گاهي به خاطر ديدن مداوم اين اتفاق حيات، فراموش ميکنيم که با رفتوآمد شبانه روز، با طلوع و غروب خورشيد چگونه بايد مواجه شويم و چه اندرزي بگيريم. در واقع اين تکرار که رمز بقاي حيات است، به خاطر مداومت ذاتي که دارد از تازگي و پندآموزي ميافتد و نوروز، ما را از اين رخوت و بيتفاوتي در برابر نفس کشيدن عالم که به شکل طلوع و غروب خورشيد نمايان ميشود بيرون ميآورد، تا از تکرار زيبا اما خفتة آفرينش خانهتکاني کنيم.
بهار که ميآيد، يک بغل حرف تازه با خود ميآورد. بهار حرفهاي قشنگ زمين است که در گوش من و تو زمزمه ميشود، و نوروز حسنمطلع اين حرفها. نوروز، با همه حرف ميزند؛ با کودکان، که منتظر عيدياند. با بزرگترها که بايد لبخند بزنند. حتي با اهل ادبيات که بايد قافيههاي سبز گره بزنند!
اين اتفاق سبز نه تنها در کالبد زمين رخ ميدهد که حتي جانها را هم دگرگون ميکند. سبزهها که دوباره ميرويند. روح حرکت و اميد را با خود بر سطح زمين ميپاشانند. وقتي چشم ما به نخستين طلوع شکوفهها ميافتد، چشمههاي جاري دوباره زيستن به خروش ميايستند.
وحید خلیلی اردلی
بهار انتظار
روزها با درد هجران طي شود
ناقه عشق و اميدم پي شود
ماه فروردين عمرم اي حبيب
با شتاب و بيتوقف دي شود
صبح جمعه مبتلايت بيقرار
همنوا با نالههاي ني شود
جام دل را ميگذارم منتظر
تا که لبريز از زلال مي شود
ميرود صبرم ز کف با لحظهها
ديدهام غرق بهاران کي شود؟
محمدطاهر پاکدامن
شهيد ميشوم
خواب ديدم شبي سپيد ميشوم
در صداي صبح ناپديد ميشوم
يک بهار فرصتم دهيد،… مثل سيب
قسمتي از هفتسين عيد ميشوم
ميدوم شبيه بادهاي بيبهار
اضطراب شاخههاي بيد ميشوم
شاعر سکوت آن شبي که اشک ماه
روي آب روي ميچکيد ميشوم
من فراتر از نمازهاي يوسفم
مثل آنکه عشق را خريد ميشوم
مثل آن کسي که با تمام خويش سوخت
مثل آن که کمکمک تکيد ميشوم
شک ندارم عاقبت شکوفه ميکنم
حتم دارم عاقبت شهيد ميشوم
شهاب شهابي قهفرخي
نشست فرهنگي با موضوع عرفان هاي نوظهور، عرفان هاي کاذب و … نشست فرهنگي با موضوع عرفان هاي نوظهور، عرفان هاي کاذب، عرفان واره ها، جنبش هاي شبه معنوي نوين ، جنبش هاي نوپديد با حضور حجت الاسلام و المسلمين صدري
به گزارش روابط عمومي مؤسسه آموزش عالي حوزوي معصوميه (خواهران)، نشست فرهنگي روز 2شنبه 18/12/93 با موضوع عرفان هاي نوظهور، عرفان هاي کاذب ، با سخنراني حجت الاسلام والمسلمين صدري و با حضور طلاب در سالن همايش هاي برگزار گرديد.
در اين جلسه حجت الاسلام و المسلمين صدري در ابتدا قبل از ورود و توضيح موضوع مورد بحث به جريان هاي عمده اي که در کشورمان است اشاره اي کردند و گفتند در ايران تقريبا چهارجريان عمده است که مدعي معنويت گرايي است و عبارتند از:
1- جريان هاي سلسله هاي دراويش (نعمت آبادي ها ،گنابادي ها، خاکساري ها،) که در شهرهاي گناباد و تهران و کرج و بعضي شهرهاي لرستان و کرمانشاه فعال هستند
2- جريان مديان دروغين، کسانيکه بخاطر شهرت وشهوت و ثروت ادعا مي کنند که ما مثلا خدا ،پيامبر،امام ، فرزند اماميم و… هستيم و تک تک مدعي دارند. الان مطرح هستند.
هشتمين نشست خانوادگي در مؤسسه آموزش عالي حوزوي معصوميه(خواهران) ويژه خانوادههاي طلاب برگزارگرديد.
به گزارش روابط عمومي موسسه آموزش عالي حوزوي معصوميه(خواهران) هشتمين نشست خانوادگي ويژه خانوادههاي طلاب با سخنراني حجه الاسلام والمسلمين دکتر هادي با موضوع: رفتارهاي ابرازي و نقش آن در سازگاري زوجين و همچنين سخنراني حجت الاسلام والمسلمين همتي با موضوع: نقش والدين در تربيت صحيح فرزندان، در سالن همايش هاي مؤسسه آموزش عالي حوزوي معصوميه برگزارگرديد.
در اين جلسه ابتدا حجتالاسلام و المسلمين هادي به رفتارهاي ابرازي و ابزاري در خانواده اشاره کرد و گفت: بايد باورکنيم براي کسب خوشبختي لازم است:
1. بيشتر بدانيم
2. برنامه داشته باشيم
3. تلاش کنيم
4. وقت بگذاريم
5. هماهنگي شخصيتي پيدا کنيم
6.کمک بگيريم.
نشست فرهنگي با موضوع راهکارها و کاهش معضلات مربوط به فضاي مجازي با حضور حجت الاسلام و المسلمين کهوند
به گزارش روابط عمومي موسسه آموزش عالي حوزوي معصوميه (خواهران)، نشست فرهنگي روز 2شنبه 11/12/93 با موضوع راهکارها و کاهش معضلات مربوط به فضاي مجازي با سخنراني استاد حجتالاسلام والمسلمين کهوند و با حضور طلاب در سالن همايشهاي اين مؤسسه برگزار گرديد.
در اين جلسه که جلسه دوم با این موضوع بود،حجتالاسلام و المسلمين کهوند در ابتدا در خصوص راهکارها و کاهش معضلات مربوط به فضاي مجازي و کارکردهاي رسانه اي آن و نحوه تبليغ در فضاي مجازي پرداختند .
ايشان اشاره اي داشتند به نکته اي که در جلسه گذشته بيان کردند که ما در سه حيطه مشکل فرهنگ داريم مديريت خانواده ، مديريت کشور و مديريت جهاني؛ بنابراين هر سه آن نيازمند راهکار است براي دومورد اول راهکار بسيار داريم ايشان ادامه دادند نياز است که در سطح خانوادهها نيز براي استفاده صحيح از ابزارهاي نوين ارتباطي، فرهنگ سازي شود. ما 10 اصل داريم که خانواده مي تواند با رعايت آنها اين مشکل را تا حد زيادي کاهش داده و کمک به حل معضل مي کند و اين اصول دهگانه به نوعي به يکديگر متصل بوده و با هم در ارتباط هستند .
و چنانچه خانواده اي به هم پيوستگي اين اصول که تحت عنوان اصول زنجيره اي رسانه ديني در خانواده مطرح ميشود، رعايت ننمايد و به عنوان نمونه به يکي از اصول بي توجهي کند، در واقع نخ تسبيح را پاره کرده و حسن تدبير را در اين زمينه از دست داده است .